- Thứ 3 Tháng 11 11, 2008 3:11 pm
Bài Sutu gởi cho matgiao@yahoo.com
Ref: No 01 Date: Sep 22nd 2008
Kính chúc Thầy-già, Trò-già, các Huynh Tỷ thân tâm luôn an lạc và vững bước trên đường huyền môn. Nhân đây đệ tử có những nghi vấn chưa được tỏ bày:
*1-Nghi Vấn: Danh Hiệu*
Tại sao trước lễ điểm đạo, hai tay buộc phải chấp lại và _đưa cao trước mặt trong 10 phút_ và niệm danh hiệu _Quán Thế Âm_ liên tục mà không phải là danh hiệu khác?
*2-Nghi vấn: Nguồn gốc*
Như cây đại thụ có nhiều nhánh lan tỏa nhưng đều chung một gốc từ đất mẹ, tông phái nhà Phật có nhiều nhưng tất cả đều bắt nguồn từ Đấng Từ Phụ Phật Thích-ca, ví như Thiền tông bắt nguồn từ công án “niêm hoa vi tếu” ở hội Linh Sơn và Ca-diếp được Phật ấn chứng cho là vị tổ thứ nhất của Thiền tông sau đó truyền cho A-nan… Và đến Bồ-đề Đạt-ma là tổ thứ 28 của Thiền tông Ấn Độ và cũng được xem là vị tổ đầu tiên của Thiền tông Trung Hoa…
Cũng lý do như thế Mật tông tại Việt nam cũng có nguồn gốc từ Ấn Độ và Tây Tạng, với các dòng chính: Nyingma, Kagyu, Gelug, Sakya với các mức độ Kriya tantra, Carya tantra, Yoya tantra hay Anuttarayoga tantra. Như thế nếu xét trên phương diện này thì Thầy-già kính yêu sẽ được xem như thế nào trong mạch truyền thừa tại Việt Nam?
*Truy nguyên nghi vấn: *Do tham chiếu trên các bài viết bởi Thầy-già nhưng vẫn chưa tìm được nguồn gốc!
*3. Phát âm Ngũ Bộ Chú*
Ngũ bộ chú theo nguyên bản là chữ Phạn và du nhập đến các nơi như Trung Hoa, Tây Tạng, Việt Nam, Mỹ Quốc… mà biến đổi âm theo cơ địa của người bản xứ cho phù hợp. (do một số âm tiết- (phonetic & phonology) của người bản địa không tương ứng tuyệt đối như trong chữ Phạn)
*Truy nguyên nghi vấn: *Do được khuyên nên đọc một cách chuẩn xác(!?) là: Úm lam - Úm xỉ lâm – Úm mani pad me hum - Úm chiết lễ, chủ lễ chuẩn đề ta bà ha – Bộ lâm
*4. Kính đàn, tư thế, trì chú, ấn quyết:*
Kính đàn là loại như thế nào cho chuẩn: tròn, vuông, cạnh, kích cỡ, màu sắc, vật liệu, đường kính, cạnh (cm?), có nắp không nắp... (?), cách đặt như thế nào so với hành giả, (ngang, nghiêng, thẳng trên hay dưới tầm mắt, biên độ khoảng cách đặt)… có phải gia trì chú trước khi sử dụng(?). Khi trì chú mắt mở, nhắm. *Tâm* an trụ vào đâu cùng với hơi thở và tiếng trì chú?
Tư thế, y phục như thế nào là tốt nhất: bán, kiết... hay thoải mái tự nhiên trong bốn oai nghi đi đứng nằm ngồi (?) Về tay phải, trái có phải kiết ấn hay không (?) hai tay phải để như thế nào (?) Các tác dụng chính thức và thời gian sử dụng?
*Truy nguyên nghi vấn: *Do chưa hiểu rõ.
*5. Giới cấm Pháp môn*
- Trước, Trong, Sau khi hành trì? Và những lưu ý cho Hành giả?
*Truy nguyên nghi vấn: *Muốn tìm hiểu kỹ hơn
Nếu câu hỏi nào hay vấn đề nào gây phiền muộn, xin Thầy, Huynh, Tỷ vui lòng từ bi lượng thứ bỏ qua vì sự ngu muội của đệ tử.:77:
*PS:-* Vui lòng cho đệ tử biết rõ thêm về Tên tác giả, Nhà xuất bản, Năm tái bản, nguồn gốc hay địa điểm nào có thể thỉnh BỘ MẬT TÔNG đã đề cập.
Thành Kính,
Đệ tử
Sutu
