Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Triệu Ân
@hoàng-trí: Nếu trong người có bệnh có thể ngồi trên ghế dựa lưng vào trì niệm, có thể nằm trì niệm... Trong khi trì niệm thì xin thần lực của chư vị giúp trị bệnh cho bản thân và nguyện lập công đức. Tùy theo lượng công đức của học trò, chư vị sẽ trợ duyên cho.
trieuan
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi oneway
OneWay xin trích đăng email của bạn NguyenThanh hỏi một số thắc mắc liên quan đến điểm đạo và được Mat Giao Friendship trả lời:

Date: Thursday, June 11, 2009, 6:30 PM

Trước tiên tạm thời cho em gọi anh bằng anh và cho em hỏi một số thắc mắc liên quan đến điểm đạo.

1. Mình muốn điểm đạo thì trước hết mình phải cần những gì, phẩm chất con người ra sao? khi điểm đạo mình có thể tự tiến hành 1 mình hay có cần sự hướng dẫn của ai nữa, và lá "Linh phù" đó làm sao mình có được? Do làm ăn buôn bán nên có khi có nhiều người Thỉnh phép mua may bán đắt về làm ăn vậy những người như thế có thể tham gia điểm đạo được không?

Đáp: Ai cũng có thể xin được điểm đạo để tu học, làm lành tránh dữ, làm đạo giúp người khác để bản thân mình được giảm nghiệp, tăng phước. Người tốt trung bình (không phạm tội ác) muốn xin điểm đạo đều được chấp nhận. Học được đạo hay không thì tùy nỗ lực của mỗi người. Bạn có thể tự mình điểm đạo nhưng sau đó, tốt hơn nên có những người có kinh nghiệm hướng dẫn trên quá trình tu học. Lá linh phù của mật tông là để hỗ trợ cho người tu khi ra làm đạo.

2. Em thấy cũng có những web khác nói về việc "Điểm đạo" vậy nếu ai đó đã từng điểm đạo rồi mà giờ tiếp tục điểm đạo nữa có bị gì không? Em muốn biết sự khác nhau giữa người chưa điểm đạo và người đã điểm đạo rồi thì như thế nào. sau khi điểm đạo rồi thì hàng ngày mình sẽ làm gì và tiếp tục học những pháp thuật gì nữa thưa anh?
Em có ghé thăm diễn đàn vutruhuyenbi và em thấy có đề cập đến "lá Thiên thơ" và "Ngũ bộ chú" vậy làm sao mà có được hai cái này và tác dụng ra làm sao.

Đáp: Nếu đã được điểm đạo rồi thì không cần xin điểm đạo lại. Tuy nhiên muốn tu học với Vũ trụ huyền bí thì cần được VTHB (Matgiao) điểm đạo lại để chính thức được nhập học.
Khác biệt của người chưa được điểm đạo với người được điểm đạo: Chưa điểm đạo là chưa quy y với trời Phật, cũng như chưa được vào trường học. Ai đi học thì có kiến thức, không học thì dốt.
Điểm đạo rồi thì niệm Phật, hay được truyền cho Ngũ bộ chú để trì niệm đến 10,000 biến thì được cho thỉnh Lá thiên thơ.
Tu mật tông không phải để học pháp thuật mà là trên đường tu các chư vị bồ tát, thánh thần sẽ cho người tu trải nghiệm về tâm linh, và ban cho huyền năng, thần thông trợ duyên cho việc làm đạo giúp người.

3. Em thú thật, thời gian gần đây vợ em đã bỏ em đi nay hơn hai tháng rồi, đôi khi em muốn điên loạn, em khuyên cách mấy cô ấy cũng không quay về... Bây giờ đầu óc em rối tung lên, em muốn mình nên tu cho tỉnh táo lại... Nhưng bây giờ tinh thần chưa ổn định làm sao mà tu, sao cái vòng lẩn quẩn đó cứ bám lấy em. Em có những cái chưa hiểu, chưa biết bên trên em mong Quý Thầy, các Anh, Chị chỉ dẫn cho em, có những lời nào em sai sót mong Quý Thầy, các Anh, Chị rộng lòng bỏ qua cho em
Đáp: Có khổ có phiền não thì mới tìm đến đạo. Tu hành là để trị gốc của phiền não, tu hành là cầu nguyện để có đời sống tốt đẹp hơn về mọi phương diện do nỗ lực của bản thân và sự độ trì của thánh thần.

Bài tham khảo:
1. Bí Mật Phật giáo
2. Điểm đạo và trộm đạo

Cập nhật 22/5/15
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Triệu Ân
trieuan xin trích đăng email thắc mắc của đạo hữu hieubdht cùng câu trả lời lên diễn đàn để chia sẻ với các bạn đạo:
Sent: Friday, June 12, 2009 10:37:51 AM
Thưa cô! Con có một số câu hỏi rất mong được Cô giải đáp:
Thứ nhất, Thầy, Tổ của diễn đàn của ta là ai, tiểu sử như thế nào (vì con đọc trên mạng không có thông tin này)?
Đáp: Xem link sau đây: Sơ lược tiểu sử của Sư Tổ Triệu Phước
- Huyền kí từ Đức Thượng Đế

- Thứ hai, nếu có thể, cô giới thiệu qua về bản thân cô, cũng như quá trình học đạo của mình để con được biết và học hỏi?
Đáp: Quá trình tu Mật tông của Tỳ-kheo ni Triệu Ân

- Thứ ba, con hiện nay chưa có pháp danh, vậy khi tham gia lớp học này có cần có pháp danh không? Ai là người đặt pháp danh cho con?
Đáp: Không cần thiết đặt pháp danh.

- Thứ tư, ở quê con có một vị thầy tu thường được một vị bồ tát nào đó ứng về để giảng đạo. Có một lần có về Ngài khuyên con rằng, con nên trì danh niệm phật hàng ngày (A-di-đà-phật), cộng với luyện chú đại bi và chú dược sư thường xuyên thì đến ngày nào đó sẽ được "phước bút đào". Như thế có phải là Ngài dặn rằng căn duyên của con hợp với tịnh độ tông không, "phước bút đào" ở đây có phải là khả năng vẽ linh phù hay một khả năng thuộc thần lực nào đó không?
Hiện nay, hàng ngày con chỉ luyện "Ngũ bộ chú", vì thời gian không cho phép con thực hành quá nhiều câu chú, hơn nữa con nghĩ nếu mình thực hành quá nhiều câu chú sẽ bị loãng và sẽ khó thành tựu. Có nghĩa là con đang làm trái lời Ngài dặn, liệu có sai không?
Đáp: A-di-đà-phật cũng là một vị Phật trong Mật tông, do đó không có gì chống trái nhau. Những trải nghiệm huyền bí phải từ từ tu học mới được có câu trả lời, có khi do chính chư vị giải cho hiểu. Hiện tại thì muốn hiểu sao cũng được. Xem thêm: Những Thắc Mắc trước ngưỡng cửa Mật Tông

- Một câu hỏi cuối cùng, đó là con không coi trọng vấn đề tiền tài, tuy nhiên cuộc sống gia đình con hiện tại đang rất khó khăn về kinh tế nên rất cần đến khả năng làm kinh tế của con. Vậy ngoài việc gia trì cho mình trong vấn đề tinh tấn tu học, thì các vị bề trên có hỗ trợ cho mình trong vấn đề làm ăn kinh tế không? Khi giải quyết được những khó khăn trước mắt về kinh tế thì lúc đó con mới có thể chuyên tâm vào vấn đề tu luyện được.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Đáp: Nếu kinh tế khó khăn thì chưa thuận duyên tu tập được. Tu là đi học, muốn đi học thêm thì phải tùy hoàn cảnh cho phép mới học được. Có thể cầu nguyện với chư vị độ về những khó khăn của đời sống nhưng giúp cho đệ tử hay không thì tùy nơi chư vị độ của mỗi người, có khi chính những khó khăn trong cuộc sống mới mang con người đến với đạo để học đạo và làm đạo để giảm nghiệp, tăng phước. Tu hành một thời gian thì đời sống sẽ tốt hơn.
Đã xemBởi hieubdht
Đệ tử hieubdht kính chào các quý thầy cô và đạo hữu trên diễn đàn!
Chào cô Triệu Ân!
Cảm ơn cô vì đã cho con sáng tỏ mọi điều.
Về phần duyên thì con nghĩ con có nhiều điều thuận lợi:

1. Vợ là một người rất tin Phật, cũng không phản đối gì về sự tu tập của mình,
2. Con có duyên được tiếp xúc khá sớm với Mật tông và tin tưởng tuyệt đối về Mật tông
3. Trong mật tông thì đời và đạo là một, không tách rời. Ước nguyện của con khi đến với đạo Phật là ngoài vấn đề được giải thoát cho bản thân thì ngay trong kiếp này phải có năng lực cứu độ người khác. Vì vậy, con nghĩ Mật tông thật là phù hợp với ước nguyện đó.
4. Từ khi thực hành đạo Phật (gần 1 năm nay) con đã thử ứng dụng: Thiền, Tịnh độ, Phóng sinh... Nhưng đều chóng chán. Bây giờ thực hành "Ngũ bộ chú" con thấy càng ngày càng tinh tấn mà không ảnh hưởng nhiều đến công việc.

Ba ngày nay, mỗi ngày con trì được trên 1.000 biến, khi tối con mơ đang múc nước ở giếng quê thì bỗng nhiên động đất, rồi sau đó núi lửa (nham thạch) phun từ dưới đất lên dữ dội), không biết đó có phải là báo mộng gì không?

À cô ơi! con đã thưa chuyện điểm đạo với thầy của con ở quê, thầy nói rằng những năng lực của thầy có được đều do "Ngài" (từ mà thầy con dùng) ban cho. Những lá linh phù, rồi câu chú mà thầy thường dùng để chữa bệnh cho người dân nhiều lúc thầy cũng chẳng biết tại sao thầy lại có. Có người không biết nên cho đó là mê tín dị đoan, bây giờ con nói về Mật tông thì thầy khẳng định rằng bấy lâu thầy đang tu Mật tông mà thầy cũng không hay biết. Hôm nào thầy con sẽ gọi điện cho cô để hỏi một số điều, rất mong cô hoan hỉ!

hieubdht
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi tieutanghinh
hieubdht đã viết:Ba ngày nay, mỗi ngày con trì được trên 1.000 biến, khi tối con mơ đang múc nước ở giếng quê thì bổng nhiên động đất, rồi sau đó núi lửa (nham thạch) phun từ dưới đất lên dữ dội), không biết đó có phải là báo mộng gì không?

>>>trong Nằm mộng, soi căn... thuộc chuyên mục Những Chuyện Huyền Bí Có Thật có đoạn:
Câu chuyện trên cho thấy một nguyên tắc của huyền bí là những thông tin từ siêu hình như nằm mộng, soi căn, coi bói, lên đồng… đều phải qua nhiều ngả, hay phải chuyển từ siêu hình qua hữu hình thì mới là sự thật rõ ràng. Tự mình nằm mộng mà không có gì để phối kiểm lại thì chỉ là mộng mị bâng quơ, còn soi căn coi bói mà chỉ nghe có một bà đồng hay một thầy bói nào đó nói thì cũng không có căn cứ gì để tin, vì lên đồng coi bói đều có thể giả. Biết được nguyên tắc siêu hình này thì sẽ không rơi vào mê tín và không bị gạt.


xem thêm phần MỘNG CHỨNG trong Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi daiphat
Em đã xem qua diễn đàn này và có một số thắc mắc mong quý thầy và chư vị vui lòng chỉ dẫn:

1. Điểm đạo với quy y khác nhau hay giống nhau (nếu khác thì khác chỗ nào, nếu giống thì giống chỗ nào)?
2. Một người muốn được điểm đạo nhưng không thọ giới chỉ tam quy thôi vậy có được hay không?
3. Tịnh độ thiên về tha lực, Thiền định thiên về tự lực, còn Mật tông thì tha và tự bằng nhau vậy có thể tu một lúc cả 3 được không?
4. Đà ra ni có rất nhiều hằng hà sa số vậy nếu ngoài ngũ bộ chú thêm vào các chú khác có được hay không?
5. Nếu là vũ trụ, vậy có nghĩa là tất cả các Đạo đều hội tụ không hề phân biệt, vì Đạo là con đường giải thoát đúng không?
6. Dù bất cứ pháp môn nào cũng phải tuỳ phương tiện, đi đứng nằm ngồi bất kể là dơ hay sạch, tịnh hay động đều có thể niệm Phật trì chú được?
7. Mật tông là vô vi hay hữu vi? hay là cả 2?

Mong quý vị chỉ dạy cho em được hiểu biết thêm... em xin đa tạ.
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Triệu Ân
1. Điểm đạo với quy y khác nhau hay giống nhau (nếu khác thì khác chỗ nào, nếu giống thì giống chỗ nào)?
Đáp: Bạn hãy tham khảo bài viết sau đây để có câu trả lời cho mình:

2. Một người muốn được điểm đạo nhưng không thọ giới chỉ tam quy thôi vậy có được hay không?
Đáp: Được.
Bài tham khảo:

3. Tịnh độ thiên về tha lực, Thiền định thiên về tự lực, còn Mật tông thì tha và tự bằng nhau vậy có thể tu một lúc cả 3 được không?
Đáp: Được.
Bài xem thêm:

4. Đà ra ni có rất nhiều hằng hà sa số vậy nếu ngoài ngũ bộ chú thêm vào các chú khác có được hay không?
Đáp: Được.
Bài xem thêm:

5. Nếu là vũ trụ, vậy có nghĩa là tất cả các Đạo đều hội tụ không hề phân biệt, vì Đạo là con đường giải thoát đúng không?
Đáp: Đúng.
Bài xem thêm:

6. Dù bất cứ pháp môn nào cũng phải tuỳ phương tiện, đi đứng nằm ngồi bất kể là dơ hay sạch, tịnh hay động đều có thể niệm Phật trì chú được?
Đáp: Đúng.
Bài xem thêm:

7. Mật tông là vô vi hay hữu vi? hay là cả 2?
Mật tông thờ phượng Thượng Đế, Mười Phương Chư Phật, Chư vị Thánh thần vô hình nên gọi là vô vi.
Đã xemBởi trantan
Kính chào sư thầy và mọi người trong diễn đàn VTHB

Mình nghĩ khi bạn trì chú có những hiện tượng lạ gì (thí dụ như cảm giác có 1 cái gì đó chạy đằng sau gáy...) thì đó cũng là một sự hiển linh của chư vị, nếu mình nhút nhát thì thì chư vị sẽ dạy cho mình để mình dũng cảm lên thôi. Có dũng thì mới học Mật tông chứ. Như Trantan bữa đó đang trì thì nghe như ai đó đập mạnh 1 cái rầm vào cửa trước lúc gần 12 giờ đêm, giật cả mình nhưng ra mở cửa thì chẳng thấy ai cả. Trantan nghĩ mình trì chú là có chư vị che chở cho mình rồi :D
Vài dòng con chia sẻ đến bạn hữu trong trang nhà mong thầy soi xét và giúp con có thêm chút kiến thức
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT [-O<
Đã xemBởi Bạn đạo
Con chưa nhập môn nhưng con xin hỏi vì con mới 21 tuổi, năm con tuổi Kỷ tỵ vì con cũng có người yêu và con còn quá trẻ nhưng con muốn tu theo pháp môn Mật tông Thầy già và con có vài câu hỏi thắc mắc như sau xin các vị hoan hỷ giúp đỡ nếu con có gì sai xin chư vị niệm tình con chưa hiểu hết mà bỏ qua cho con:
-Con đang ở tuổi yêu đương nếu con tu theo pháp môn Mật tông Thầy già và con làm việc chăn gối với người con yêu thì con có bị trách phạt điều gì không?
Đó là câu hỏi con đang rất phân vân xin chư vị giúp con giải đáp thắc mắc này.
Xin chúc các anh chị em cô chú trong diễn đàn được nhiều sức khoẻ tinh tấn trên con đường tu hành.
Xin chư Phật chư vị Bồ-tát thánh thần gia hộ chư vị
Nam-mô A-di-đà Phật
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Triệu Ân
@nguyen duc thinh: Câu trả lời cho ducthinh nằm tại bài: Re: Cảm nghĩ về mật tông thầy già !.