Hình đại diện của tài khoản
Chưa xemBởi Phước Duyên
Đệ tử con kính lạy sư Tổ, Thầy
Kính chào các sư huynh, tỉ
Huynh Triệu Nghĩa đã viết:
Đúng là như vậy! bài học của Thánh Thần thường là rất khó hiểu.
Bởi vậy mới cần có Tổ, Thầy hữu hình dày dạn kinh nghiệm mới dạy được cho mình hiểu bộ môn Mật tông bằng ngôn ngữ của thế gian.

Phước Duyên con đã có duyên theo học siêu hình từ nhiều năm nay (Quyền thần), song ngoài việc luyện tập Thần quyền thì con không có hiểu biết một chút nào về lí đạo cả. Tất cả chỉ nương theo thần lực gia trì của Thánh Thần mà luyện tập múa quyền, rất mờ mịt về trí tuệ. Được Trời Phật xoay chuyển, hưởng chút phước báu - duyên lành, con đã được theo học Mật Tông Thiên Đình là con đường mà Tổ, Thầy khai sáng. Ngoài việc được Chư vị dạy dỗ thì việc được học lí đạo trên diễn đàn, được Tổ, Thầy chỉ dạy là điều con tâm đắc vô cùng - MẬT TÔNG THIÊN ĐÌNH = KHOA HỌC SIÊU HÌNH. Trước đây con như người mù mò mẫm mà bước, nay đã được thấy đường mà đi, chọn lối mà bước, rõ ràng, sáng tỏ, an tâm mà vững bước.
Khoa học không tôn giáo thì què quặt, tôn giáo không khoa học thì mù lòa (Eins tein)
Phước Duyên con vô cùng biết ơn Tổ, Thầy! Cảm ơn huynh Triệu Nghĩa đã trả lời cho PD
Đệ tử con kính bút

Bài tham khảo
Hình đại diện của tài khoản
Chưa xemBởi Phúc Thắng
Xin chào TuTam

Trong bài "bi hài chuyện lễ bái" Phúc Thắng có kể đoạn:
Xong việc cả nhà đi ngủ, nhưng không đủ chỗ. Cậu T. hầu từ năm 8 tuổi lại căn cô bé cho nên nam chả ra nam mà nữ thì giống đặc nên PT khiếp không dám ngủ cùng. Nhà đó còn 1 phòng ngay cạnh điện, kế bên có mộ tướng tàu rất dữ mà đến cậu T. cũng phải quy hàng. Phòng đó bỏ hoang từ khá lâu rồi vì không ai ngủ được. Mẹ T kể không ai có thể nằm đó được quá nửa đêm vì bị trêu bị hành đến cả Thầy như T cũng bó tay.
PT nghĩ bụng thôi thì ngủ với ma có khi còn đỡ hơn nằm cạnh "miss gay" nên quyết định xin xuống phòng đó ngủ. Thực ra PT biết mình không nằm trong các đối tượng để thị hiện nên chả ai nhát mình làm chi. Quả thực cả 3 đêm nằm ở đó PT ngủ không vẫy tai và tuyệt nhiên không thấy 1 dấu hiệu huyền bí nào cả... T thì khá ngạc nhiên và cứ hỏi dò xem có bị sao không?

Chính xác theo lời kể của mẹ T trong câu chuyện trên là: "ai ngủ ở đó đến nửa đêm cũng đều nghe thấy tiếng cuốc, xẻng đập ầm ầm trên mái nhà (mái nhà bê tông), sợ quá không ai dám ngủ phòng đó nữa". Chắc cũng na ná như nhà TuTam đang ở đúng không?
Bản chất của những hiện tượng huyền bí đầu tiên là thị hiện cho những người chứng kiến tin vào siêu hình, sau là để những người đó trả nghiệp (trong trường hợp hù doạ hoặc nặng hơn). Và cuối cùng là dành cho những người chưa có đủ kiến thức về siêu hình.
Việc của nhà TuTam Phúc Thắng cho rằng đó là tác động từ siêu hình, vừa để gia đình trả nghiệp vừa để những người khác thêm niềm tin vào siêu hình và cũng gợi cho TuTam những câu hỏi từ đó đi tìm câu trả lời để hiểu sâu hơn về lãnh vực huyền bí.
Ngoài ra có vẻ như TuTam nghĩ rằng mình bị bà đối diện ếm. Rất nhiều người không có đủ đức tin đối với MTTĐ thay vì tìm đọc lý đạo trên diễn đàn đã đi tìm thầy bà để lễ lạt khiến tiền mất tật mang. Vậy nên TuTam hãy bình an mà học bài để thông hiểu vấn đề, lý đạo Tổ, Thầy đã dạy hết trên diễn đàn rồi. Nhỡ có ai bị như thế mình còn biết mà tư vấn chứ, mình mang tiếng học khoa học siêu hình cơ mà :D

Phúc Thắng!!!
Hình đại diện của tài khoản
Chưa xemBởi Triệu Yên
Bạn đạo hỏi:

Nhân việc đọc bài báo cáo của đạo hữu Hoang_godalat có thấy nói đến 1 đoạn sau:
...Phước đức này không chỉ ở bản thân của người đó mà còn có phước đức của dòng tộc của họ để lại cho họ nữa. Hay nó còn được gọi với một cái tên khác là âm đức...

Kính mong chị giải đáp cho em các thắc mắc sau:
1. Âm đức là gì
2. Lời của chư vị có đúng hay không hay thực ra người đó giàu là do chính phước của họ chứ không có chuyện dòng tộc để lại, và 1 dòng họ giàu có thì con cháu đều giàu có hạnh phúc là do sự sắp xếp của thánh thần để làm nổi lên quy luật nhân quả để từ đó giúp con người biết sống tốt hơn.
3. Nếu con cháu có thể hưởng phước của cha mẹ, ông bà, tổ tiên thì ngược lại họ có gánh nghiệp hay không

Kính mong chị giải đáp cho em được thông tỏ ạ vì lâu nay e cứ đinh ninh rằng phước ai người nấy hưởng hay nghiệp ai người nấy chịu!


Trả lời:
Âm đức hay âm phước là phước đức mình có được do tu hành, làm thiện, thi ân bố đức, hay công lao với xã hội.

Câu phước ai nấy hưởng, nghiệp ai nấy trả là chỉ nói một khía cạnh mà thôi. Ý là bản thân có phước mới được hưởng phước, có nghiệp tất phải trả nghiệp. Ngoài ra còn có câu: một người làm quan cả họ được nhờ, hay đời cha ăn mặn thì đời con khát nước, ngày xưa còn có trường hợp một người làm tội mà cả họ bị tru di, hay cha mẹ tù tội thì con cái bơ vơ, nheo nhóc...

Chuyện hưởng phước hay gánh nghiệp của dòng tộc, theo Triệu Yên hiểu nếu dòng tộc phước đức thì con cái cũng là những linh hồn có phước, và ngược lại, nhà nặng nghiệp, thì chịu khổ cùng nhau, đó cũng là có duyên nghiệp với nhau và bản thân người đó cũng là có nghiệp quả sẵn.
Chưa xemBởi huyhuy
Con xin đảnh lễ Sư Tổ, Thầy
Em chào tỷ Triệu Yên

Em vừa mới đọc bài tỷ Triệu Yên giải thích về vấn đề được hưởng Phước và chịu nghiệp của dòng tộc không? Em mới đọc phần tỷ trích dẫn câu hỏi thì em đã tự suy nghĩ và thử trả lời như này. Em vẫn nhớ câu: "Ai ăn người đó no, ai tu thì người đó đắc" từ đó em suy ra Phước và nghiệp của ai thì người đó tự chịu, còn vấn đề ta hay thấy việc trong dòng tộc có 1 người giàu là kéo theo rất nhiều người giàu lên, hay bố mẹ giàu thì con cái sau này cũng giàu có theo do được hưởng tài sản của bố mẹ con nghĩ đó là do họ toàn là những người trong nhà đó toàn là những người có Phước cả nên mới được hưởng như vậy, bố mẹ giàu có đầy Phước Đức thì sẽ sinh ra đứa con khôi ngô khỏe mạnh, chứ không thể sinh ra đứa con dị tật mà coi là có Phước được. Và việc gánh nghiệp cho gia đình dòng họ cũng vậy, đó là do những nghiệp kém Phước với nhau nên mới nghèo khó, bệnh tật với nhau.
Nhưng nếu những người giàu nhiều Phước kia mà không biết đến tâm linh, làm nhiều việc ác, ăn chơi xa đoạ khi hết Phước rồi đổ nghiệp cũng sẽ te tua, rất nhiều nhà đang giàu có nhưng đùng 1 cái ra đường ở, hay như những nhà rất giàu có, thì do lòng tham, không làm ăn chính đáng mà ôm lô, ôm bóng lúc nghiệp đổ thì sập hết, kẻ vào tù, tự tử rồi phải chạy trốn tha hương.

Sau khi tự trả lời e đọc nốt phần trả lời của tỷ Triệu Yên thấy câu trả lời của e cũng có ý đúng, =D> E sẽ cố gắng trau dồi lý đạo để sau này được giống các huynh tỷ khi đứng trước vấn đề nào trong cuộc sống dù là vô hình hay hữu hình cũng đều có thể giải thích được.
Chưa xemBởi ảo mộng
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy
Đệ xin chào huynh, tỷ
Cảm ơn những chia sẻ kinh nghiệm học đạo, của các huynh chia sẻ, càng đọc đệ càng thấy sự hiểu biết của mình thật ít ỏi.

K/T: Cứ gõ cửa sẽ mở, cứ tìm rồi sẽ thấy
Chưa xemBởi Viễn Phương
Bạn đạo đã viết:....
Vậy những người không có thần lực, nhãn nhĩ, hay linh ảnh... như con. Vào những nơi có vong linh như vậy. Cv có giúp chúng con không, và giúp chúng con như nào. Làm sao chúng con biết cv ở bên và giúp đỡ khi mà chẳng thể kiết ấn, họa phù, nghe chư vị cảnh báo khi tới chỗ nọ chỗ kia có vấn đề....
Câu hỏi này nhiều bạn đạo được con hướng dẫn cùng hỏi lên. Con xin báo cáo ạ.


Tu Mật tông Thiên Đình, có lá thiên thơ là được thần linh độ mạng, âm thầm bảo vệ cho người tu khi gặp những trường hợp nguy cấp bất ngờ, mà không cần phải kiết ấn hay họa phù. Những kiết ấn, họa phù, linh ảnh v.v. là làm rõ sự hiện diện của vị độ, tăng đức tin, chứ không phải làm như vậy mới bảo vệ được cho người tu.
Chưa xemBởi Nguyên Ân
Con kính lạy Tổ, Thầy!

Con xin phép được trả lời: nếu thánh thần đã không cho mở nhãn, nhĩ, cũng không ấn tâm thì tất nhiên là chẳng có cách nào mà cảm thấy được sự tồn tại của vị độ vô hình cả. Tuy nhiên, việc cảm nhận về sự tồn tại của vị độ thực ra không hề quan trọng. Bởi vì dù mình có cảm thấy hay không thì vị độ của mình vẫn biết hết những việc mình làm, những lời mình nói, những nơi mình đến. Tuy nhiên, vị độ giúp đến đâu, mách bảo đến đâu thì mình không thể quyết định được. Nếu vị độ đã giúp mình, thì dù không nói cho mình nghe thì cũng sẽ run rủi bằng cách nào đó cho mình thấy điều gì đó, có tác dụng giải quyết việc của mình.

Cho nên điều quan trọng là phải tin và hiểu rằng vị độ ở bên. Chứ thánh thần không phải khi nào cũng thị hiện ra.
Chưa xemBởi Cafe_den
Kính thưa Tổ, Thầy.

Con xin góp ý vào câu hỏi.

Cf tin vào nguyên tắc là "đức trọng quỷ thần kiêng". Và còn nguyên tắc cao hơn nửa đó là những chuyện cô hồn dạ quỷ, ma nhập quỷ ám v.v. đều là bài học, bài kinh vô tự của Thánh thần dạy cho con người hiểu về linh hồn, về thế giới vô hình các cấp, về phúc nghiệp, nhân quả ...
Khi hiểu ra đó là bài học thì yên tâm không sợ ma, sợ quỷ, không sợ thư ếm và cũng sẽ không cần phải có gia trì lực kiết ấn họa phù hay phải biết có chư vị độ ở bên thì mới an tâm.
Thánh thần có giáo trình khác nhau cho mỗi trình độ, căn cơ và tâm tánh của người tu, không ai giống ai, nhưng ai tu học chân chánh thì đều được độ trì như nhau.

Cầu xin Tổ, Thầy chỉ dạy con.
Hình đại diện của tài khoản
Chưa xemBởi titoay
Kính lễ Tổ, Thầy.


Con có đọc những câu chuyện ma có liên quan đến những vấn đề như: ma chọi đá, ma chọi dép, ma bật điện mở nước, hay làm bát đĩa ly tách vỡ...
Nhưng con không hiểu như vậy là: phần siêu hình trực tiếp tác động lên đồ vật làm chúng di chuyển, hay phần vô hình chỉ tác động lên cảm giác của con người để người đó cảm nhận là như thật, hay là có một nguyên lý nào khác...
Mong được chỉ dạy ạ.

Con cảm ơn.
Titoay
Chưa xemBởi Viễn Phương
@titoay:

Những hiện tượng huyền bí do siêu hình tác động lên cả 02 cách: trực tiếp và gián tiếp, có khi tự cảm nhận, chỉ có bản thân biết được, có khi tác động lên hữu hình cho nhiều người cùng biết.