Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi MinhThanh
Con xin cung kính đảnh lễ Tổ,Thầy!
Em chào Tỷ Triệu Diệu Vi!
Hà Nghĩa đã viết:Theo kinh sách và phong tục của người xưa quan niệm tháng bảy âm lịch là tháng mở ngục cho các vong lên hạ giới, trở về nhà nên còn gọi là tháng "Cô hồn". Vậy thật sự có phải là như vậy không ạ?

Theo minhthanh thì chẳng có cái gọi là tháng mở ngục cho các vong lên hạ giới, đó chỉ là kinh sách hiển giáo, Phật giáo dựng lên chuyện có lợi cho Sư tăng, qua sự tích Mục Kiền Liên cứu mẹ.
Nhan nhản trên youtube các vị chức sắc trong tôn giáo giảng cặn kẽ về tháng 7 mở cửa ngục cứ như là các vị đó rất rành về siêu hình bằng câu chuyện: “Một buổi tối, A Nan đang ngồi trong tịnh thất thì thấy một con ngạ quỷ thân thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng nhả ra lửa bước vào. Quỷ cho biết rằng ba ngày sau, A Nan sẽ chết và sẽ luân hồi vào cõi ngạ quỷ miệng lửa, mặt cháy đen như nó.
A Nan sợ quá, bèn nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi khổ đồ. Quỷ đói nói: “Ngày mai ông phải thí cho bọn ngạ quỷ chúng tôi mỗi đứa một hộc thức ăn, và soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì ông sẽ được tăng thọ, còn tôi sẽ được sinh về cõi trên”.
Cục sạn to tướng của Kinh là Anan đắc quả La Hán (thoát khỏi luân hồi sinh tử và tâm không bị ô nhiễm – lo sợ và được coi là Tổ thứ 2 trong Phật giáo mà bản thân lại sợ chết phải đọa địa ngục mà sư tăng vẫn tiêu hóa được và thao thao giảng dạy điều mâu thuẫn phi lý trên.

Việc này đánh trúng tâm lý của người đời, ai cũng muốn người thân mình được thoát ngục với chút ít tiền của nên dễ bị gạt. Ngoài ra việc rầm rộ tệ nạn mê tín dị đoan này có sự góp sức của giới thương buôn thần bán thánh kinh doanh vàng mã.

Theo minh thanh hiểu, nguyên tắc trần sao âm vậy, người có tội bị giam vào ngục vẫn có khi được thả ra cho về thăm nhà dưới vài trường hợp đặc biệt, chính phủ vô hình cũng vẫn cho tội nhân có điều kiện về lại thế gian làm chút việc, và không phải đợi đến rằm tháng 7. Cũng không phải mở ngục để vong hồn được ăn uống đồ cúng mà tồn tại, vong hồn bên kia đã có chính phủ vô hình cai quản, cho họ ăn uống những gì linh hồn họ có thể tiêu hóa được chứ không phải đợi người thế gian một năm mới cho ăn một lần, thời gian còn lại thì bỏ họ đói, khát.

Minhthanh có đôi dòng mong Tổ, Thầy các huynh tỷ chỉ dạy ạ!
Con, minhthanh kính lễ!
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Hải Âu
Con kính lễ Tổ, Thầy!
Huệ Giác Nguyên đã viết:Sắp tới rằm tháng 7, như những năm trước con vẫn cúng trong nhà, ngoài sân với đầy đủ đồ mã quần áo tiền vàng, cháo, bỏng...v.v...
Cho con xin hỏi có cần thiết cúng theo đúng thủ tục đó không ạ?

Hà nghĩa đã viết:Theo kinh sách và phong tục của người xưa quan niệm tháng bảy âm lịch là tháng mở ngục cho các vong lên hạ giới, trở về nhà nên còn gọi là tháng "Cô hồn"


Con xin phép nêu ý kiến chủ đề khá hay và "hợp thời" này. Con đã lục tìm về vấn đề này trên net:
Nhiều người gọi Rằm tháng 7 là “Tết quỷ” - khái niệm này xuất phát Trung Quốc.
Trong dân gian, người Việt gọi đây là dịp “Địa quan xá tội” hay “Xá tội vong nhân”.
...Theo đó, cứ đến ngày Rằm tháng 7 (15-7 âm lịch), Diêm Vương cho mở Quỷ Môn Quan để ma quỷ tự do đi theo bốn hướng, thường là trở về tìm gặp bạn bè, gia đình mong được giúp đỡ để sớm siêu thoát. Đến sau 12 giờ đêm ngày 15/7 thì các ma quỷ phải quay trở về địa ngục. Vì thế vào ngày Rằm tháng 7 âm lịch người Việt thường sắm cỗ cúng “cô hồn” để các hồn ma không quấy phá.


Con đọc xong thấy thú vị, nên tự đặt một loạt câu hỏi:
Việc này nếu đúng thì sao? Mà sai thì thế nào?
Và tại sao tháng 7 mới mở "cửa ngục" mà không là tháng khác?
Hay vì sao phải mở "cửa ngục", chẳng lẽ dưới đó hết chỗ? =)) ...

Trong sách HBH trong PT của Sư Tổ có dạy:
Lúc đầu cái tín ngưỡng của người Hoa tương tợ như các dân tộc cổ sơ khác đều tin rằng thần linh có thể chi phối đến cuộc nhân sinh và mọi sinh hoạt của loài người. Lòng kính sợ thần linh đã lan rộng đến những vật gì to tát, động chuyển được, có ảnh hưởng lớn lao đến đời sống, họ đều cho là có thần cả. Vô số thần linh được mệnh danh như: Thần mặt trời, Thần mặt trăng, Thần sao, Thần núi, Thần sông, Thần chớp, Thần gió, Thần mưa v.v… Và dĩ nhiên những sự cúng tế, cầu nguyện cũng đã xuất hiện từ thời đó.

Do đó, có thể hiểu hơn phần nào về quan niệm cổ xưa của người láng giềng chúng ta về ma quỷ, Thánh Thần. Khoan hãy bàn việc đúng sai, mà chúng ta hãy nhìn ở góc độ khi có lý thuyết đó, Thánh Thần có thể nương theo để thị hiện vô số điều mà dân gian tin tưởng vào thời gian này, để người dân biết được có cõi âm, có ma quỷ, sự tồn tại linh hồn sau khi chết, đồng thời răn đe kẻ ác về sự trừng phạt khi làm trái lý đời, lý Đạo và khuyến thiện người sống, đề cao phong độ Thần Tiên... Nhất tiễn mà hạ vô số mục tiêu. Đó là những phương tiện thiện xảo để hướng Đạo và Thầy cũng đã dạy "Thiên ma ngoại đạo là Bồ Tát thị hiện" nên dù đúng hay sai thì đó cũng là những "phiên làm việc" của Thánh Thần.

Ngoài ra, một khi đã biết đến con đường chân chánh thì nên biết buông bỏ phương tiện đã lỗi thời, bước trên con đường mới và di chuyển bằng phương tiện mới - chính là những lý Đạo được Tổ, Thầy dày công nghiên cứu, đúc rút để đi nhanh hơn, gần với Đạo Trời hơn, ngược lại cứ mãi bám chấp hình danh sắc tướng mà quên mất phần chính yếu (tam công, cúng dường...) thì thật quá phí phạm thời gian, công sức, vật chất bỏ ra. Thêm nữa, đời đạo song tu, cái gì thái quá hay bất cập đều không tốt nên thiết nghĩ cần xử lý cho hài hòa và có lộ trình để từng bước người thân hiểu bản chất vấn đề.
Đã xemBởi Huệ Giác Nguyên
Xin chào các bạn đạo.

HGN rất hoan hỉ, xin cảm ơn và tiếp thu những ý kiến đóng góp của các huynh tỷ trên diễn đàn .
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Hà nghĩa
Con đảnh lễ Tổ, Thầy.
Muội cảm tạ tỷ Minhthanh và huynh Dongnuocla. Cảm tạ các sư huynh tỷ ạ.
Quả thực có những điều chúng ta ngộ ra chân lý thực tế chỉ trên diễn đàn VTHB mới giải đáp cặn kẽ được. Điều duy nhất là chúng ta làm sao "phá được mê chấp" dám vượt qua hủ tục đời thường :D . Chính là bình an tu học theo Tổ, Thầy và cố gắng gieo duyên cho nhiều người. Càng nhiều người biết đến ngọn Vô tận đăng này thì ánh sáng càng lan rộng mê chấp dần tiêu tan. [-O< .
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Dã Yên Thảo
Hà nghĩa đã viết:Con đảnh lễ Tổ, Thầy.
Kính chào các sư huynh tỷ trên diễn đàn.

Theo kinh sách và phong tục của người xưa quan niệm tháng bảy âm lịch là tháng mở ngục cho các vong lên hạ giới, trở về nhà nên còn gọi là tháng "Cô hồn". Vậy thật sự có phải là như vậy không ạ? Con kính mong Tổ, Thầy giảng giải cho con biết.

Con xin phép được trả lời thắc mắc của bạn Hà Nghĩa
Luật hữu hình từ xưa đến nay chưa bao giờ thả hết thảy tù nhân cho họ về thăm nhà. Bởi trong những tù nhân đó, có những tù nhân được liệt vào dạng cực kỳ nguy hiểm có thể gây họa cho xã hội. Và nếu như vậy, thì người dân thường chả ai mong cái ngày chính phủ mở cửa tù cho tù nhân xả trại cả. Vì nếu vậy, như con chắc con bế quan tỏa cảng trong nhà cả tháng, khỏi đi đâu luôn. Vì ai biết được đang bình yên lại gặp đúng ông tù nhân giết người hàng loạt đang lang thang tìm con mồi :-SS
"Lưới trời tuy thưa, nhưng một mẻ lông cũng không lọt", luật hữu hình còn có kẽ hở, chứ luật trời thì không có chuyện mở cửa xả trại cho tù nhân tung tăng về thăm nhà. Nếu vong nào được về thì là trường hợp đặc biệt, được sự cho phép của Thánh Thần về làm những việc mà Thánh Thần cần để giáo hóa tâm linh cho con người. Và con nghĩ việc vong được về này, cũng chả cần đợi đúng tháng 7 mới về. Về lúc nào, thời điểm nào là do Thánh Thần quyết định.
Con xin hết ạ!
Đã xemBởi HueBat
Con xin cúi đầu đảnh lễ Đức Sư Tổ, Đức Thầy


Hà nghĩa đã viết:Theo kinh sách và phong tục của người xưa quan niệm tháng bảy âm lịch là tháng mở ngục cho các vong lên hạ giới, trở về nhà nên còn gọi là tháng "Cô hồn". Vậy thật sự có phải là như vậy không ạ? Con kính mong Tổ, Thầy giảng giải cho con biết.


Các bài trả lời của các huynh tỷ bên trên đã rất đầy đủ, con xin đóng góp thêm một chút ý kiến cá nhân của con.
Người dân các nước có truyền thống sử dụng lịch âm, trong đó có Việt Nam, đang chuẩn bị cho các lễ cúng và kiêng cử đủ thứ để cầu mong cho một "tháng cô hồn" nữa trôi qua được bình an. Nhưng ở các nước Tây phương không biết và không có kiêng cử thái quá đến kì cục như ở ta, mà đất nước của họ giàu mạnh, đâu có bị tà ma "xâm chiếm", người người nhà nhà bị vong linh nhập hay tổ tiên ông bà, người thân của họ không được con cháu cúng cho ăn, bị chết đói rồi về quậy con cháu đâu?

Con xin kính bút, xin Tổ Thầy, chư huynh tỷ chỉ dạy thêm ạ
Đã xemBởi Tâm Tịnh
Con Tâm Tịnh kính đảnh lễ Đức Sư Tổ, Đức Thầy.
Tt xin chào huynh Quang Quí, cùng các huynh, tỷ, muội.
Con thưa Tổ, thưa Thầy, con có 1 việc xin thỉnh ý kiến, xin Tổ, Thầy chỉ dạy thêm cho con ạ, con không biết phải xử lý làm sao cho đúng. Vì cuộc đời con rất éo le, hiện tại đang sống cùng vợ chồng cô em nhưng con không biết lúc 2 tay 2 gậy không làm được nữa, nhiều lúc con cứ nghĩ lung tung. Con có nói sau khi con bỏ thân xác này, mang đi hỏa táng, rồi mang tro cốt thả ra biển, không cần phải mua đất để chôn cất.

Con mong Tổ, Thầy thương con chỉ dạy cho con hiểu rõ vấn đề này. Con nguyện như thế có được không ạ, "hay vẫn phải có nấm mồ", thưa Tổ, thưa Thầy.

Con Tâm Tịnh kính thư.
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi Triệu Hòa
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy
Chào Tâm tịnh
Vấn đề hỏa táng hay chôn cất diễn đàn đã có nói qua, hỏa táng cũng là tốt, Tâm tịnh tham khảo thêm các bài sau:
Đã xemBởi chilang
Theo ChiLang thì Tâm Tịnh nói rõ hơn tình trạng bây giờ của bạn, để Tổ, Thầy cùng các bạn đạo có thể góp ý gì không, chứ không phải vấn đề chết rồi cần có mộ hay không! Chúc bạn bình an. ChiLang
Hình đại diện của tài khoản
Đã xemBởi titoay
Chào bạn Tâm tịnh

Có lẽ bạn chưa đọc nhiều bài trên diễn đàn nên vẫn còn phân vân, cát bụi rồi lại trở về với cát bụi thì các hình thức: chôn cất, hỏa thiêu, rải tro cốt...nào đâu còn quan trọng nữa, chọn hình thức nào là tùy mình và gia đình, cái quan trọng là phước và nghiệp mà linh hồn đó mang đi mà thôi.